倪金宝,画家、书法家、评论家、诗人、印人……祖居江南、迁籍高邮,幼嗜国粹,早承家教。先后师从庄希祖、孙洵、张友宪、马波生、范扬、吴悦石……现为黄山水墨画艺术研究院秘书长、扬州清代画派研究会理事、高邮市文联委员、中国国家画院范扬山水画高研班画家、荣宝斋画院吴悦石人物画工作室画家。 个人简介 倪金宝,笔名倪悦、倪越、皴云、大荒……斋号摩云楼、野渡横舟之庐、水云轩……因号曰:摩云子、横舟渔人、横舟渡者、水云居士……扬州高邮人。 幼嗜画、书、印、诗、文,但见古今贤达之人即心向往之,起而效之,往往不满足于一技之长、数艺之能也,是以泛读杂著,广效贤哲,颇好驰掣骋思纵横论议,虽不能周备通精,却颇能博涉旁参稍解中心仪慕之渴也,积之年月竟亦渐能以思之深切而浃入神髓。今乃能以书画诗文印论驰名于八方之知者同好也!师长褒爱而同道推举。 出乡之初以弱年甚得师赞谓其思奇手巧:庄希祖称其笔性绝佳、仿抚即肖;张友宪誉其画有令才、迥乎侪类;孙洵喜其深有问学之资、冀其大成;马波生独爱其纵横驰骤、赐号吹云,携以广游,益扩其胸襟;范扬久作关注,引之入京,若龙归大海;吴悦石许为高手,谓其才赡堪为大用;而扬州八怪刘方明更是以奇视之,谓所未见,逢人力荐,欲其承续八怪之遗风;深圳文化公司慕其德行才学,欲高薪延聘、担纲主事;广陵董玉海市长未面倾赏,潜助隐推、日益增广其令誉,使其坚志笃行,精进无已;金陵王军校长(省委党校)赞其文采超纵、众艺精能,当众荐举,人皆感奋!…… 金宝幸能广获褒赏,处卑亦高,其感恩奋发,必欲有为而报知遇施助之深恩厚德也!今者得出,其势扬扬不可抑也矣!既不可抑世人皆乐顺推而愈扬之也!其势飞举,于是乎众望其振拔迅凌霄汉也! 倪金宝 艺术追求 个人自述 倪金宝 吾穷居僻乡,忽忽卅有馀载,不擅持家,无心经营,唯自幼酷嗜艺事,沉迷于中外典籍、浸淫于古今书画,虽不能尽览而遍习之,亦可谓穷一己之心力而求之。吾虽未能免衣食之忧,仍常分衣食薄资以搜求典册报刊,耽读勤练,思之悟之,于文艺之事未尝一日废弛也。自幼及长亦累廿又余载求艺之程,至今虽碌碌无所成,然自觉于文艺亦能有一二感悟,所谓“观千剑而后识器,操千曲而后晓音”也。 吾深感当下世风浮嚣、人心不古,常辨析、品鉴世间所谓名家,名实相较不过盗名;时于电台报刊见诸类评论、报道文章,醒神思之只是欺世。 吾又常闻见市井陋巷、乡里荒村多藉藉无名之文艺精英,其为数之众、情性之醇、嗜艺之痴、个性之异、造诣之深、境界之高,其为人之淡泊寡欲,其情怀之朴质坦荡皆浩浩然古贤者之风,皎皎然今高士之操,迥非盗名当世、窃踞要位之某些“名人大家”可比,然其人多甘居民间乡野,不为人知。 或有深墙难掩,墙内开花而香溢于外者,虽有些许知音叹赏留连,终不能实至名归、名满天下、名留于后。何为若此?概名显位重者多故掩目而不见之,更不愿推扬之;趋势鬻文之徒以无名利可图而不屑为之评、传;而叹赏之知音,亦多同为轻名利、甘贫困而不喜鼓噪吹捧于人前;天下之人又多趋众随人而不能自辨高下,凡此种种,是以世人多不能识之。 斯人或自安所遇而曰:“名利于吾何所用哉?吾但求抒真情、达本性于诗文书画,又何必汲汲于名利而害吾性哉!”诚哉斯言,信矣斯言。然吾观文史、阅世情,偶有生世无名,殁后声名大噪、英名垂史而大滋于后人者,鲜矣。而艺随人殁永世无闻者众矣,是其人之不幸,更是后之学者之不幸——不能毕见古今精英之传,亦是人类文化承传之不幸——失却太多文艺精粹。每念及此,常悲戚掩揶,悲古今纯粹为文艺,而不屑随俗俯仰以求名利之真文人、真艺者;感佩其品性为人,而痛惜世人不识而错失于交臂也。悲夫。世之精英,其人艺不传。痛哉,世之众庶,其求艺不得。 以上种种常困萦心神,唏嘘感慨,不能释怀,久之渐萌为天下真人——真文艺者立传之念,遂发愿广交文友、广结艺缘,欲遍掘真人,尽识精英。其间鱼龙泥沙,拣择颇难、淘沥不易。天下之大,习文从艺者之众,即粗识而浅交之亦颇难得,更何况深研慎思而拣别鱼龙、淘汰泥沙求其精粹者乎?吾自知虽不能独具慧眼、慧心,然吾自信能略具只眼和平常心,不会随谷俯仰、趋名赴利,更不会言不由衷,虚言吹捧或视而不见、恶意掩杀。 吾亦自知人微言轻,不能以一言而振穷士于闾巷、草野,使天下尽识之,然吾信能毕吾之心力而阐发遗珠之英华,使世人易知之,若能因吾之微力,唤醒天下更多的人,能更多的关注民间诸多无名之高士、真人而使其人、其文、其艺得以传播流布,大惠于当今及后世之学者,更富我中华文艺之资源而不致白白流失,则大慰吾心,圆吾初衷矣! 二00三年六月于二沟村舍 (今有冯君骥才为拯救中国民间文化而呼号奔走,其以名人效应而牵动全国,然其以影响之大,参与者之众亦只局限于将亡之传统老文化,其余则无暇顾及之,而吾以一人之力,以草野之身、以赤诚之心、以包容之怀、以愚公之志发愿尽识当代文艺精英——亦明日之传统,而传述其人,解析其艺,显其艺而彰其人,使后人得以知今之不为人知之文艺精英也。吾于今日即拯明日之传统,不亦先冯君等一步乎?不亦易免佳艺之绝于世乎?吾常思人当宽以待人有包容之心,更当从善如流具汇融之怀,海善纳方成其大,山守贞方铸其崇,因以容融为名以自省自励也,吾亦必思之于心、践之于行,亲万类、益众生,求真、向善、爱美,一以贯之,冀有成于后也)
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