三国演义王朗怎么死的 王朗传中真实的王朗如何

三国演义王朗

王朗字景兴，三国时期，魏国的重臣。虽然现实中的王朗与《三国演义》中的会有所不同，但是王朗的很多性格以及其他方面还是大致相同的，而且很多人记住的是《三国演义》中的王朗，而不是历史上记载的那个王朗。

三国演义王朗剧照

一提起王朗，相信很多人都会想起在《三国演义》中武乡侯骂死王朗的故事。而且最能证明诸葛亮的口才的有两个地方：一个是舌战群儒，另一个就是骂死王朗。在《三国演义》中，王朗之所以会被诸葛亮骂死，第一个原因是虽然王朗很有才华，但是与诸葛亮相比起来还是略逊一筹；第二个原因是王朗太过自负，一定认为自己能够劝服诸葛亮；第三个原因是在这次会战中，王朗是不顾自己76岁的高龄上战场的，人老了，很容易受到外界刺激而死亡，王朗很有可能就是因为这样而猝死。

在《三国演义》中，王朗是在武乡侯被诸葛亮骂死。其实，在历史的记载中，并没有王朗死亡原因的记载，只有死亡地的记载。王朗是在许昌去世的，这与小说《三国演义》的描述是不一样。然而，作者罗贯中将王朗能够做这样的安排，一定有他的理由：第一诸葛亮出祁山的时候，王朗还在魏国做司空一职；第二王朗是在228年去世，正好与诸葛亮出祁山的时间相符。王朗的去世虽与历史事实不符合，但是作者罗贯中让王朗死在诸葛亮的手中，也算是值得吧。

王朗怎么死的

王朗是东海郯人，字景兴，本名王严，汉末三国时期的经学家，曾在魏国担任重要职位，且被重用。王朗拜太尉杨赐为老师，因为通晓经书，被任命为郎中。后来，王朗的老师杨赐去世了，王朗也就不再做郎中，虽然王朗被举荐为孝廉，但是他却没有答应做孝廉这个职位。

三国演义王朗剧照

徐州刺史陶谦举荐他为茂才，在做茂才的期间因为表现出色，去做了会稽太守。在王朗做太守期间，孙策带兵攻打会稽，并成功拿下会稽，王朗在逃亡的过程中投降。孙策因为尊重王朗就没有为难王朗。

后来，王朗为曹操效力。辗转几年，王朗逐渐被重用。在诸葛亮北伐的过程中，王朗不顾76岁的高龄，还是要去和诸葛亮一较高下。在打战前，王朗与诸葛亮发生了口角，诸葛亮用他的三寸不烂之舌，将王朗气得从马背上摔了下来。这一故事，在《三国演义》中被称为武乡侯骂死王朗。

然而，说王朗是被骂死的，是不正确。在史书《三国志》中，并没有诸葛亮骂死王朗的记载。很明显，在《三国演义》中武乡侯骂死王朗是作者杜撰。作者会有这样的安排，第一个原因是诸葛亮出祁山的时候，王朗还是魏国的司空；第二个原因是王朗确实在228年去世，正好与诸葛亮出祁山的时间相符。但是，对于王朗真正的死亡原因，史书上并没有记载，只知道是在许昌去世的。

王朗传

王朗字景兴，东海郯人，三国时期魏国官员。对于王朗的出生，我们可以根据《三国演义》推算出来，生年为公元152年。公元228年，王朗去世，谥号是成侯。

王朗画像

在《三国志》的王朗传中，王朗以为通晓经书，担任了郎中职位，并拜太尉杨赐为师傅。杨赐死后，王朗也辞去了郎中的职位。后来，被举荐为孝廉，但是王朗没有答应。直到徐州刺史推荐王朗为茂才，王朗才又登上了政治舞台，升官至会稽的太守。在做太守后，因为当时的局势，孙策带兵讨伐会稽，王朗在逃亡的过程中投降。

由于汉朝的腐败无能，最后被各个诸侯国瓜分，最后成了吴魏蜀三国鼎立的局面。王朗效忠于魏国，王朗与钟繇、华歆并称为曹魏三公。220年，曹操死了，他的儿子曹丕继承了曹操的位子，王朗做了御史一职。后来，御史被改为司空，司空相当于宰相，国家的大小事都要同三公商量。

在《三国演义》中，王朗不顾76岁的高龄，坚持前往前线，自认为能够把诸葛亮劝服，为魏国效力。在两军对峙时，王朗在阵前想要劝服诸葛亮，然而，结果却是自己被气倒，因为急火攻心，摔下马死了。

王朗是一个博学多识，勤俭节约的人，就连孙策在面对王朗时，还是会礼让三分，要不然孙策也不会在攻打会稽时，这么轻易的放走王朗。而且，王朗在他的政治生涯中，受到百姓的爱戴，这足以证明王朗的为人。

诸葛亮骂死王朗

诸葛亮在公元228年，第一次率领蜀军北伐魏国时，遭遇到了魏国的军队。蜀军出岐山，至长安，与魏军在渭河对峙。魏军都督曹真，以及随军将领郭淮、王朗列在阵前。诸葛亮率领蜀军摆开阵式，见敌军中有经学家王朗，便知道对方可能要对自己展开心理攻势。

诸葛亮像

果不其然，王朗自负满腹经纶，又以七十余岁高龄的见识，想游说诸葛亮，实现不战而胜的战略企图。王朗纵马向前，和诸葛亮攀谈起来。王朗夸赞曹魏数位帝王的文治武功，又与汉末的朝纲混乱、奸臣当道做对比，劝诱诸葛亮“弃暗投明”，放弃战争。然而，王朗的生平事迹却深深印在诸葛亮脑海中，受到了他最为猛烈的反驳。

诸葛亮在听完王朗的谬论之后，仰天冷笑。诸葛亮揭露了王朗在乱世之时，作为大汉王朝的臣子，放弃道义，放弃尊严，投奔在曹操麾下，成为密谋“携天子以令诸侯”的首犯。诸葛亮还揭露出，王朗助纣为虐，帮助曹操后人篡夺皇位，毁灭汉朝江山，造成百姓流离失所，实为天下第一奸臣。最终，诸葛亮又以一句极有分量的话收尾：“王朗，作为汉王朝的子民，你有何颜面，去黄泉路上见大汉二十四帝的亡灵！”振聋发聩的谴责过后，王朗被诸葛亮揭开丑事，气急败坏，坠马而亡。

有史学家称，诸葛亮对王朗的有力反驳，其实就是他对曹魏政权的战争缴文。王朗作为一位有名的经学家，却不顾道义，助纣为虐，最终成为历史的笑柄，值得我们后人反思。

华歆与王朗

在三国时期，华歆和王朗都效力于魏国。同时，两人都被重用，是魏国的重臣。两人和钟繇称为曹魏三公，是魏国当时的最高的官位。很多事情，都要与曹魏三公商量，权利只在一人之下。

王朗与华歆画像

在南朝刘义庆的《世说新语》一书中，记载了关于华歆和王朗的故事。主要讲述了华歆与王朗一同在一条船上避难，有一个人想要达乘他们的这只船，华歆当时觉得很为难，有自己的考虑，而王朗很爽快的答应了下来。后来，有盗贼追来，王朗就想要甩了搭船的这个人，自己逃命。然而，华歆却不同意，他认为帮人就要帮到底，怎么能已有困难就把人推开，言而无信。最终，华歆与王朗带着搭船的人一起甩开盗贼。

从这个故事中，我们可以看出华歆与王朗两人的不同。王朗是一个在不危及自身的情况下，很乐于助人的人，但是一旦有了危险，王朗就不会再顾及到他人，只顾着自己。然而，华歆是一个不会轻易答应别人请求的人，首先会考虑到自己会遇到的麻烦，但是一旦自己答应了别人的请求，就会做到言而有信，重情重义。即使自己都难以自保，他还是会帮助别人渡过难关。

很多人也会凭着《世说新语》中的这个故事，来比较华歆和王朗。其实，华歆和王朗都会有自己的优点或缺点，我们不能只凭借这一件事情就来比较这两个人，到底是哪一个好，哪一个不好。