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历史背景：唐朝故事阅读 唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的八卦故事。令人饶有风趣的是，唐代文人居然将牛郎织女也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？织女却说：管他何事？这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。大概是受李唐北方胡人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的脏唐之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前性自由。纵观唐朝的性开放，大致可归纳成四大特征： 特征之一：皇室乱伦失德 李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人武媚（即武则天）关系暧昧，继大位后便让自己的庶母 出任第一夫人。唐玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。又有武则天、太平公主，韦后、安乐公主，两对母女公然包养男宠、淫乱宫闱；高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种性交换。 特征之二：狎妓淫乐成风 皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，犹自笙歌彻晓闻。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有先帝侍女八千人、后宫佳丽三千人之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作内人。在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。北宋张瑞义《贵耳集》说：唐人尚文好狎。官妓隶属于各级官府，又称官使妇人、官使女子等，至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。官僚贵族们还普遍蓄养家妓。白居易的黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝，便是对唐代这一世风的真实写照。朝廷还依据官员品级对蓄养家妓规模作过规定。中宗曾令：三品已上，听有女乐一部；五品已上，女乐不过三人。唐玄宗则下诏：五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹，以展欢娱。如此荒唐之诏，便使官吏们可以堂而皇之地蓄妓淫乐。唐代的市妓也不甘落后，规模十分可观。当年长安的平康坊，曾有风流薮泽的艳称。唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还常用艳诗新词来描绘自己狎妓的风流韵事。连许多大名鼎鼎的文人墨客也是那烟花柳巷之常客。
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缘主八字测算
