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历史背景：夏朝故事阅读 一、万方同宗 华夏一脉 颛顼帝喾是中华民族上千个姓氏的元祖，后世子孙遍及五湖四海。在中国当今300个大姓中占据204个，总人口约占全国的60%。颛顼帝喾后代出现多位对华夏历史有重大影响的人物，如舜、禹、夏启、勾践、秦始皇嬴政等均是颛顼的后代，而尧、帝挚、商朝祖先契、周朝祖先后稷等均是帝喾的后代。这些人对中华民族姓氏形成起了决定性作用，为华夏民族的生生不息、血脉相传做出了特殊贡献。 二、改革巫政 整肃秩序 颛顼初期，“民神杂糅，家为巫史，民渎齐盟，实祸荐臻”，社会秩序严重失衡。颛顼即位后，大胆改革，绝地天通，“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民”，废除家家祭祀、人人祭神的旧俗，改革巫教，统一教化。同时改革黄帝以图腾祭官之法，始以民事纪官，从而强化了中央集权，实现了政教合一。针对群婚群居、男女无别、长幼失序的现状，颛顼约法婚姻，定嫁娶，倡导伦常，规矩子民。通过一系列改革，重整了社会秩序，促进了人类进步，是华夏文明进入一个新的纪元。 三、创制九州 初定版图 据《文献通考》和《乾隆御批纲鉴》记载，九州区划始创于颛顼，黄帝虽然统一了中原，但蚩尤部落仍盘踞川、黔、滇，直到颛顼治理天下，才实现华夏一统，首次对中国区域进行明确划分，正式确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖范围。 四、载时象天 历法之宗 《史记》记载：颛顼“载时以象天”，明确指出颛顼能够按天象划分年历四季。颛顼以辰星为主观测天象而治历，“察日辰之会，以治辰星之位”，观测一年中二十四宿的关系，确定太阳的周天行度，将四时分别列为春分、夏至、秋分、冬至，从而形成了我国最早的历法《颛顼历》，而颛顼也因此被尊称为“历法之宗”。 五、作乐《承云》 东方神曲 《吕氏春秋・古乐篇》记载“帝颛顼好其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰承云，以祀上天”。由此可见，《承云》乃是我国历史上第一首 “国歌”。其创作方法是，融合中国八大区域“条风”、“明庶风”、“清明风”、“景风”、“阖阖风”、“不周风”、“广莫风”的风格，创作成“圭水之曲”，主题是“召气而生物”，然后铸成乐钟，作五基六英之乐，用来在四方诸侯到都城举行宴会时“享上帝朝诸侯”。 六、信惠天下 以德治国 帝喾承国于颛顼，其治国理念以德为主，贾谊《新书》记载其“德莫于博爱于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫大于仁”。帝喾尤以诚信而著称于世。“嫁女盘瓠犬”的故事历千年而不衰。传说犬戎房王作乱，帝喾征而不胜，便告文天下，凡取房王项上人头者，得千金，封万户，赐帝女为妻。后来，一个头如狗状的人叫盘瓠，以自己的勇猛和智慧取得房王首级，帝喾便履行诺言，嫁女封邑于盘瓠。 七、治历明时 教民稼穑 《颛顼历》虽然划分了一年四季，但对指导农业生产却没有科学的时令界定。帝喾继位后，“爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下”。《大戴礼记》记载帝喾“观北斗四时指向，以定节气，观天干以定周天历度”。从天象与物候变化探索规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农业生产，使华夏农耕文明走进一个崭新的时代。 八、探别金属 初开冶炼 据史料记载，帝喾不仅是金、银、铜、铁、铅的发现者，而且是金属冶炼技术的发明者。史称，帝喾命臣下咸黑，率众于峒山（今河南新郑、荥阳至巩义一带）开矿冶炼，直至将峒山开掘冶炼成空峒山。帝喾也因此被尊称为金属冶炼的开山鼻祖。
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缘主八字测算
