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箕子对用象牙筷子的明鉴

历史背景:商朝故事阅读

箕子是殷纣王的亲戚。纣王刚开始使用象牙筷子,变的奢侈起来时,箕子叹气说:“他用了象牙筷子,就一定会想配上玉环;用上了玉环,就一定会想得到远方各种珍罕新奇的东西来使用。车马宫室,以及种种奢侈之举就要从这儿开始,而纣王也就要耽于安逸,不思振作了。”

果然,纣王变的越来越奢侈,贪图享乐,行为残暴。

箕子向纣王进谏,纣王不听。有人劝箕子说:“你可以离开纣王了。”箕子回答说:“为人臣子,如果因为君王不听自己劝谏,就离开君王,那就是以这样的行为来彰显君王的罪恶,而为自己在百姓那儿争得好名声。我不忍心这样做!”于是披散头发,假装发疯,去当别人的奴隶,从此不过问政事。有时候,他也借弹琴来抒发心中的悲苦,人们称他弹的曲调为“箕子操”。

周武王讨伐纣王,灭掉殷商之后,就去访问箕子,向他讨教治理百姓所需掌握的天地伦常的道理。箕子就向武王陈述了自己的观点,武王听了非常高兴,把箕子封在了朝鲜,而且并不把他当作周朝的臣子。

后来箕子回中原朝见周天子,路过殷商故都的废墟,看到宫室都已毁坏,上面已经长出了青青的禾苗。箕子非常伤心,想要哭泣,又觉的不可以,因为只有女人才爱哭,于是写了名为《麦秀》的诗,以歌当哭。诗中说:“麦芒尖尖啊,禾苗油油。那个顽皮的孩子啊,不听我的好话。”其中顽皮的孩子,说的就是纣王。殷商的遗民听了,无不为之流泪。

《明夷》卦中,六五的爻辞说:“箕子之明夷,利贞。”意思是箕子当初虽然处境艰难,但最终的结果是吉利的。《象传》解释说:“箕子之贞,明不可息也。”箕子坚守正道,坚持操守,虽然也经历了困厄,但还是验证了被掩只在一时,光明终将到来。

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