历史背景:商朝故事阅读 伊尹(约公元前16世纪)又名挚,是中国第一个奴隶出身的宰相。伊尹帮助商汤统一了国家,又帮太甲中兴商朝,世人尊为元圣。 伊尹 伊尹生于空桑(今曹县北15里旧龙泉寺处),耕于有莘(今曹县西北莘冢集)之野。伊尹虽身为奴隶,却乐尧舜之道,胸怀经世治国之才。成汤与有莘氏联姻,他以陪嫁男仆的身份到了汤的身边,给汤当厨师。伊尹向汤讲述远古帝王的业绩和九类君主不同的作为及结局,汤很赞赏,就任伊尹为相。 伊尹辅佐商汤努力发展农业、手工业及商业,制订典章制度,使官吏尽心尽力;任用贤人,施行仁政,取信于民,使商部落政治安定,百姓乐业。在此情况下,伊尹又帮助商汤讨伐其他诸侯,攻打夏桀。先后经过11次战争,终于灭夏。伊尹辅佐商汤登上天子位,建立了商朝,并出现了国泰民安的大治景象。 汤死后,王位三传至嫡长孙太甲。伊尹复相太甲,教其尊祖训,行汤政。太甲开始还能按祖先的制度、规矩办事,可3年之后,却忘乎所以,一意孤行,转而昏庸,并镇压百姓。伊尹多次好言相劝,不见好转,就把他赶下台,逐至桐宫,自己代理政务,主持国家大事。3年后,太甲悔过自新,伊尹又将他接回复位。伊尹为此写了《太甲训》多篇,赞扬太甲,并称之为太宗。 伊尹死后,商王沃丁葬以天子之礼。《皇览》曰:伊尹冢在济阴已氏平利乡。已氏后为楚丘,即曹县安蔡楼乡楚天集。据《书序》称,《尚书》中之《汝鸠》、《汝方》、《汤誓》、《成有一德》、《伊训》、《太甲训》等篇皆为伊尹所著。 黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契在尧舜时期,跟禹一起治过洪水,是个有功的人。后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了。 夏王朝统治了大约四百多年,到了公元前十六世纪,夏朝最后的一个王夏桀在位。夏桀是个出名的暴君,他和奴隶主贵族残酷压迫人民,对奴隶镇压更重。夏桀还大兴土木,建造宫殿,过着荒淫奢侈的生活。 大臣关龙逄劝说夏桀,认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒,把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀,诅咒说:这个太阳什么时候才会灭亡,我们宁愿跟你同归于尽。 商汤看到夏桀十分腐败,决心消灭夏朝。他表面上对桀服从,暗地里不断扩大自己的势力。那时候,部落的贵族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖宗看作最要紧的事。商部落附近有一个部落叫葛,那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯。葛伯回答说:我们这儿穷,没有牲口作祭品。汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了,又不祭祀。汤又派人去责问,葛伯说:我没有粮食,拿什么来祭呢? 汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。 葛伯这样做,激起了大家的公愤。汤抓住这件事,就出兵把葛先消灭了。接着,又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了,但是并没引起昏庸的夏桀注意。商汤妻子带来的陪嫁奴隶中,有一个名时伊尹。传说伊尹开始到商汤家的时候,做个厨司,服侍商汤。后来,商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理,汤马上把伊尹提拔做他的助手。商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说:现在夏桀还有力量,我们先不去朝贡,试探一下,看他怎么样。 商汤按照伊尹的计策,停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒,命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥,赶快向夏桀请罪,恢复了进贡。 过了一年,九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索,逐渐叛离夏朝,汤和伊尹才决定大举进攻。 自从夏启以来,同姓相传已经四百多年,要把夏王朝推翻,也不是一件简单的事。汤和伊尹商量了一番,决定召集商军将士,由汤亲自向大家誓师。汤说:我不是敢进行叛乱,实在是夏桀作恶多端,上天的意旨要我消灭他,我不敢不听从天命啊!他接着又宣布了赏罚的纪律。 商汤借上天的意旨来动员将士,再加上将士恨不得夏桀早早灭亡,因此,作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条(今山西运城安邑镇北)打了一仗,夏桀的军队被打败了。 最后,夏桀逃到南巢(今安徽巢县西南),汤追到那里,把桀流放在南巢,一直到他死去。这样,夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革命,因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革,所以称为革命。这和现在所说的革命完全是两回事。
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