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周懿王姬囏简介-西周第七位君主

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。

周懿王个人介绍资料


本名:姬囏

别名:周懿王

所处时代:周朝

民族族群:华夏族

出生地:无考

出生日期:约公元前937年

逝世日期:公元前892年

主要成就:击败严狁,迁都犬丘

在位时间:前900年—892年

谥号:懿王

历史时期:周朝人物名人录

周懿王姬囏(约前937-前892年),姬姓,名囏(jiān),周共王姬繄扈(yī hù)之子,西周第七位君主。

周懿王生性懦弱,继位后政治日趋腐败,国势不断衰落,由于西戎屡次进攻,他被迫将都城迁往犬丘(今陕西兴平东南) 。

《太平御览》引《史记》:"懿王在位二十五年"。据白川静的西周断代铭器分类结果,周懿王在位时间有15年以上。夏商周断代工程认为周懿王在位八年。

人物生平


继承王位

周懿王姬囏(囏又作艰、坚),是周穆王姬满之孙,周共王姬繄扈之子,约生于周穆王四十年(前937年)。周共王在位时,将姬囏立为太子。周共王二十三年(前900年),共王薨,太子姬囏继位,是为周懿王。

诸戎侵周

周懿王继位后政治日趋腐败,国势衰落。

周懿王元年,严允侵犯西周,国人深受其苦 ,作诗讽刺周懿王治国无能。

周懿王七年,西戎侵略周境,一度兵临宗周镐京。

周懿王十三年,北方翟人侵略岐周。

成康昭穆时期,边境戎狄一直被压制,而周懿王即位后,他们不断侵犯西周,甚至数次抵达京畿所在,证明此时西周国力衰落的很厉害。

国力衰弱是由各方面原因造成的,而统治者自身问题是重要原因之一。周懿王七年二月,朝廷任命益公牧统辖百事僚(天尹之职)。在任命辞中说:官僚骄横淫奢,不顾先王制定的律令乱行暴虐,残害小民,结果引起小民反抗,危及己身,都是咎由自取。严令益公牧要按先王政令办事,明察确断,以律量刑 。这既证明周懿王有整顿朝纲之心,也证明了当时政治混乱的局面。而从事后的发展来看,周懿王并未能扭转颓势。周懿王二十一年,虢公奉懿王命率领周师北伐犬戎,结果大败而归。

王权不振

册命制度是西周时期的一种任命、赏赐官员的制度,是周礼的一个重要组成部份,也是彰显王权非常重要的表现仪式。

《走簋》 、《卫簋》 、《免尊》 、《师毛父簋》 、《师奎父鼎》 、《豆闭簋》 、《辅师嫠簋》 、《扬簋》 、《免簋》 等彝器铭文表明,周昭王、周穆王时期的册命制度,其主要标志是在任命、赏赐的过程中出现了导引受命者的佑者和宣读册命的史官。

册命制度进一步完善,是在任命、赏赐的过程中有朝觐周王的礼仪:"立中廷,北向"。要特别指出的是"立中廷,北向"并不是简单地立于庭院中央面向北方,它实际上是接受册命之前朝觐周王的两种礼仪的名称,相当于文章的标题。"立中廷"可能是受命者在佑者导引下到达接受册命的位置的礼仪,而"北向"则可能是受命者到达接受册命的位置后,对周王行拜见之礼的礼仪,这些可以从《望簋》 、《盠方彝》 、《救簋盖》 《利鼎》 《师虎簋》 等彝器铭文中可以看出。

而周懿王时期的《师□鼎》 和《訇簋》 铭文都只记载了册命的内容,却没有像前代那样对整个册命过程进行描述,昭穆时期宣读册命的史官在册命过程中消失了身影。特别是《訇簋》中具体提到了诸侯进宫接受册命:"王在射日宫,旦,王格,益公入佑訇。"过程却没有只言片语。这表明,在册命过程中朝觐周王的礼仪,显然引起了元老大臣们的不满,加剧了周王室与诸侯大臣之间的矛盾。正是在这样的情况之下,一些旧有的礼仪和制度被打破,不再呼史官宣读册命。

不仅如此,从簋盖 、同簋 等铭文中直接用"命"这个词能够看出,册命程中宣读册命的人改为周懿王本人。由此可见,周王至高无上的光环这时已经开始消退。

《史记周本纪》载:"懿王之时,王室遂衰",至于具体衰落到什么程度却语焉不详。这些彝器铭文正好可以补充史料的不足,从侧面证明周懿王时王权不振的情况。

虽然周懿王治国能力欠佳,不过还是在一定程度上有效控制着周王朝的政权。周懿王九年九月,懿王命益公征眉国。益公获胜,归京向懿王报捷,并报告眉国酋长敖即将前来朝拜周王。同一年,周懿王委命吕服余接替备仲,统辖周六师,赐六师将服;命申承其祖大祝之职,管辖丰人兼九戏祝 。周室顺利迁都也证明了这一点。

忧惧而终

周懿王七年(前893年)冬,西周遭遇特大自然灾害,暴雨和冰雹袭击王都槐里,有许多家畜和家禽被冰雹打死,继而寒流猛增,天气奇冷,连嘉陵江和汉水都封冻。有的人来不及防寒,竟被活活冻死。

周懿王十分迷信,因为"天再旦"感觉不祥,将国都从镐京迁往新都犬丘, 没想到的是在新都依然诸事不顺,出兵远征犬戎被打得狼狈而归,民生怨恨。紧接着降临罕见的天灾,王都附近一片狼籍。他感到十分恐惧,认为是上天在惩罚他,终日担心天神会来索取性命,疑神疑鬼,寝食俱废。

周懿王八年(前892年)春,周懿王去世,终年约四十六岁,谥号懿王,葬于毕原。史书上说"温柔贤善曰懿",故谥号周懿王。

周懿王死后,其叔父姬辟方继位,是为周孝王。

历史评价


周懿王在位期间,周朝开始走上衰微之路,京畿之地数次遭到戎狄侵略,以至于《史记》记载:"懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。"

但周懿王不思进取,而是采取退避的消极态度,简单的以迁都作为挽救国运的手段,进一步打击了周王朝统治阶级,使其相关利益和尊严都受到了严重损害,加剧了统治集团内部的矛盾。"懿王之世,兴居无节,号令不时,挈壶氏不能共其职,诸侯于是携德" 。而这也为他死后周孝王夺取王位准备了条件。

为政举措


击败严狁

周懿王二年(前898年),北方的狄人严狁入侵西周的发祥地宗周(今陕西岐山县东北),疯狂抢劫周人的财物,还杀死许多西周百姓。边关守军出击,反而被严狁军队击败,敌军乘胜追杀周军,一直攻至岐山。岐山离王都镐京距离不足二百千米,岐山的安危直接影响着镐京。岐山守军一面坚守关隘,一面接连向朝廷告急。周懿王姬囏急忙挑选国中精兵,同时征调各诸侯国军队联合出兵,北征严狁,保卫岐山。

周懿王命虢公统帅六师讨伐严狁,大军进至凤翔(今陕西宝鸡市凤翔县)一带,与严狁军相遇,双方展开激烈的战斗。经过数日交战,严狁军被击败,逃归本国。周军在后追杀,迫使严狁人一直逃往太行山。

迁都槐里

史书记载,周懿王三年(前897年),出现了"天再旦"的天文现象,即在一天之内,接连出现两次天亮,实际上"天再旦"就是日出之后发生了日全食。

古人崇信天象,周懿王心中有一个阴影始终挥之不去,总觉得国都镐京对他不利。经过反复思考,他决定将国都迁往他处。周懿王亲自选定新都为镐京西北的犬丘(又名废丘,今陕西兴平东南) ,认为此地处于周人的祖源岐周与宗周镐京之间,是最佳的建都之处,下令在全国征调工匠,采办建筑材料,择日开工营建新都。

周懿王四年(前896年)秋,犬丘的宫殿还没有完全建造好,周懿王就迫不及待地下令迁都,"天再旦"的阴影始终笼罩在他心头,他感觉多呆一天就多一分危险。在他的催促下,大臣们只好跟着他一起迁往新都。迁都后,周懿王将新都命名为槐里。

北伐犬戎

周懿王六年(前894年),由于多次遭受外敌入侵,周懿王感觉到军队建设的重要性,没有强大的军队既不能约束国内的诸侯,也无法抵御强大的外患。于是下令加大国防建设的投资,征招国中青壮年参军入伍。他任命虢公为主管军队的最高领导,扩大军队编制,加强军事训练。

位于周王朝西方的犬戎长期和周朝不睦,周穆王时曾经两次征讨,随着周王朝国力的衰退,来自西北方的威胁再次严峻起来。周军强大以后,周懿王亲自检阅这支威武之师,产生了征讨四方称霸天下的野心。

周懿王六年(前894年)秋,懿王命虢公率师北伐犬戎(今宁夏固原北),结果大败而归。征伐犬戎的失败,唤醒了周懿王对外扩张的梦想,也打消他称霸天下的野心。

家族成员


父:周共王姬繄扈

妻:姜氏

子:周夷王姬燮

史籍记载


《竹书纪年》

《史记卷四周本纪第四》

相关考证


确定周懿王元年的依据是《竹书纪年》所载:"懿王元年天再旦于郑。"即天亮时分发生日食。

借助速率强大的计算机和专业软件,现代天文学已经可以推算古天象记录。南京紫金山天文台张培瑜对相关时代的日食状况作出详细计算,提出发生"天再旦"的周懿王元年为前926年或前899年。贵州工学院的葛真核算出:前926年或前899年确实发生日全食。而美国加州理工学院三位科学家的计算结果更为具体:"懿王元年天再旦于郑"指的是前899年4月21日凌晨5时48分发生的日食,陕西一带可见。而"郑"即今陕西华县或凤翔。以此推论,前899年就是周懿王元年。

虽经数学推算,但缺乏实际验证。1996年7月26日,"懿王元年"专题组报告:1997年3月9日,中国境内将发生20世纪最后一次日全食,其发生时间在新疆北部正好是天亮之际。于是决定多角度观测这次日食,以印证"天再旦"的视觉感受,并使感受得到量化的理论表达。陕西天文台研究员刘次沅负责此专题研究,为使观测结果能够真正地说明问题,和专题组成员做了缜密的准备工作。

日出时的天光变化是一个复杂的过程,很难定量表达,却又必须定量表达。因此,刘次沅专题组首先对22个日出过程作了450次测量,并通过天体力学方法进行计算,得出一个可对日出时的日食现象进行数学描述的方法:

日全食发生时,当食分大于0.95,食甚发生在日出以后,就会发生很明显的天光渐亮、转暗、再转亮的过程,即"天再旦"现象。实际观测是否符合上述描述,是"天再旦"是否确为日全食记录的关键。

1997年3月9日,日全食发生。专题组收到60人从18个地点寄来的35份报告。在《夏商周断代工程1996-1999阶段成果报告简稿征求意见稿》中,可以看到当时的观测结果与结论:"观测结果是:日出前,天已大亮,这时日全食发生,天黑下来,星星重现;几分钟后,日全食结束,天又一次放明。这一过程证实通过理论研究得出的天光视亮度变化曲线,与实际观测的感觉一致,印证'天再旦'为日全食记录是可信的。所以,可以确定公元前899年为懿王元年。"

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