钟子期简介资料-高山流水遇知音

钟子期个人介绍资料

钟子期

中文名：钟子期(公元前387~公元前299)

别名：钟徽

国籍：楚国

民族：华夏

出生地：春秋楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区)

出生日期：公元前387

逝世日期：公元前299

职业：樵夫

代表作品：高山流水

人物经历

求学深造

在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫伯牙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？伯牙闻听大喜，连声说好！他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说：你先在蓬莱山稍侯，我去接老师，马上就回来。说完，成连划船离开。过了许多天，连成没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起，伯牙的琴艺大长。其实，成连老师是让伯牙独自在大自然中寻求一种感受。

伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。

鼓琴觅知音

他日思夜想：人上一百，种种色色，晋国冇得，还有外国，单单不就得知音人。他抱琴回土生土长的楚国，一来为晋国求贤，二来寻找知音，那天，他把官船弯到汉阳的一座山坡下，面对汉江弹起

高山流水这曲子，曲还没有弹完，一根主弦陡然绷断。伯牙晓得弦断得蹊跷，必有知音到。你说那知音是个么样的人咧？他不是豪门公子，也不是一介书生，偏偏是个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的山野樵夫钟子期。他听到俞伯牙弹的高山流水，心合琴声跳，斧随琴声舞，不想，一板斧劈断一根大树枝，主弦就绷断了。

俞伯牙有意在官船上大声感叹：为何荒野回声大？山林中，钟子期高声回答：只因山高流水长！伯牙重整断弦，再弹一曲，子期合唱：美哉洋洋乎，意在高山！伯牙也不理会，又弹一曲。子期急奔下山，隔船赞唱：美哉汤汤乎，志在流水！伯牙一听，忙把子期请到船上，美茶相陪，酒肉款待，谈音论律，八拜为交。伯牙年长称兄，子期为弟。

话长夜短，两人不觉聊到东方鱼肚子白。子期起身要走，伯牙难得知音，哪里舍得，硬要接他到晋国，有盐同咸，无盐同淡，共操艺琴。无奈钟子期上有年迈二老高堂，下有兄弟姐妹，远离不得，只好约定来年中秋在集贤村钟家相会。

摔琴谢知音

转眼到了第二年中秋，俞伯牙又抱琴来楚国汉阳，向一位白胡皓须的老翁问路：请问老公，这里可是集贤村？老翁说：集贤村有上下两个湾子，不晓得先生找的是哪个？伯牙说：找我的知音朋友钟子期。老翁一听说是找钟子期，眼圈就红了，眼泪一洒，号哭说：您家莫是那个伯牙大人伯牙先生咧？我期儿坟上都长草了，今昼是他的百日，他闭眼那暂，还要听先生弹琴哪！伯牙一听，跌脚捶胸，三泡眼泪四泡流，呜呜哭了一大场。他跟着钟父到子期坟头，把琴搁在拜石上，打起盘脚，愈哭愈弹。那上下左右湾的伢儿老小，听说大臣都跟子期上坟，一窝蜂赶来看稀奇，一见伯牙打坐弹琴，以为他好不懂事，还在取乐，就都嘘之啦沙、叽叽哄哄地走了。伯牙一见，越发伤心，搜出解刀，割断琴弦，举起瑶琴，卯起来往拜石上一摔，高声哭唱：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。123

人物记载

战国郑列御寇《列子汤问》：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！'志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文：伯牙弹琴的时候，钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，钟子期说：弹得太好了！琴声就像巍峨的高山。伯牙意在流水，钟子期赞叹道：弹得真好！琴声就像水势浩荡的江河。不论伯牙（弹奏时）想什么，钟子期总是能准确地说出他的心意。子期死后，伯牙觉得再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是把琴摔碎，终生不再弹琴。

不同版本

人教版、鲁教版《伯牙绝弦》

原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

上海教材《高山流水》

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。少选之间，而志在流水，钟子期曰：善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

钟子期墓

钟子期系春秋楚国人士，其墓就位于不远的马鞍村。经修葺，清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，文化大革命中被毁。1980年修复。墓为圆形，封土高1.5米，底径8米，环以石垣。碑高1.5米，宽0.7米，上刻楚隐贤钟子期之墓。1987年在墓前修建知音亭，钢筋混凝土结构，方形，四柱，歇山式顶，底周除正面外皆置栏杆。墓与亭坐北朝南，背山面湖。山上青松葱茏，山下芳草碧翠，湖面绿波粼粼，湖畔流水潺潺，凤鸣水声，宛若琴音。