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岑仲勉

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。

佛山市 顺德名人录

[公元1886年-1961年]

岑仲勉(1886~1961)

岑仲勉,名汝懋,号铭恕,广东顺德桂洲里村人。3岁丧父,童年入私塾,诵读《四书》、《五经》,后跟随堂伯父攻习金石刻辞。自幼阅读史地、掌故、政典之书,对历史研究产生兴趣。

光绪二十九年(1903),岑仲勉考进两广大学堂,后又考入两广游学预备科(设在广州粤秀书院)。光绪三十二年至翌年在灵州速成师范及高州中学任理科教员。光绪三十四年进北京高等专门税务学校,学习数学、经济、外语等近代学科,毕业后于民国2年2月至上海江海关工作。为了反对袁世凯当皇帝,他放弃了海关优厚待遇,南回广州参与倒袁活动。返穗后,先任两广都司令部财政科科长,后又在税务机关、邮政机关任小职员。在各机关任职的10余年中,利用工余之暇,博览史学群书,又曾致力于中国植物名实考订和植物分类学研究。

岑仲勉主要精力转入历史学研究始于20年代末期。民国19年至23年(1930~1934)在主持圣心中学教务工作期间,撰写了有关史地学研究的《课余读书记》。民国23年任上海暨南大学文书及秘书课主任时,出版了《法显传考释》(即《佛游天竺记考释》),引起了国内史学界的注目。随后在《辅仁学志》、《金陵学报》、《中山大学史学专刊》发表了一大批论文,如《陈子昂及其文集之事迹》、《汉书西域传康居校释》、《新唐书突厥传疑注》、《跋突厥文厥特勒碑》、《秦代初年南越考》等。

民国26年(1937)经陈垣的推荐,岑仲勉进入中央研究院历史语言研究所任研究员,直到民国37年。其间,虽因战乱,流离颠沛,但他锲而不舍,刻苦治学,发表了大量著述。他系统研究-文集,多所考证,而对《白氏长庆集》的研究,成一家之言,名闻中外。在唐史的研究方面,他的碑证史成就突出,名篇有《郎官石柱题名新著录》、《金石证史》、《贞石证史》、《续贞石证史》等。其中《郎官石柱题名新著录》是他对唐代传世名碑尚书省郎官题名的石柱进行实地考古、订正整理而成的。他治史十分注意史源,认为弄清史源对考据有重要意义。他的碑证史,开拓了隋唐史研究的史源。正因为如此,他在隋唐史的考据方面成果累累,除上述有关《白氏长庆集》的辨伪考证外,编年考证有《隋书州郡牧守编年表》诸文;地理考证有《括地志序略新诠》诸文;职官考证有《依唐代官制说明张曲江集附录诰命的错误》诸文;姓氏考证有《校贞观氏族志残卷》诸文;复原考证有《西京杂记卷三残卷复原研究》诸文。民国37年,他的专著《元和姓纂四校记》出版。同年7月,他回到广州,任中山大学文学院历史系教授,讲授蒙古史课程,并在中山大学历史研究室指导研究。

新中国成立后,他继续在中山大学历史系任教授,讲授隋唐史和培养研究生。1953年,人民政府提出根治黄河的规划和措施。他对治理黄河极为关心,对河源问题、河道变迁问题,积累了丰富的资料并有精心研究,先后发表有关历代治理黄河的经验及其利弊的论文多篇,如《关于黄河迁徙的研究》等。1955年写成《黄河变迁史》一书,共60余万字,于1957年出版,为治理黄河水利提供了重要的历史依据和借鉴,被学术界认为是中国黄河史的学术巨著。同年出版的《隋唐史》,则是他讲授“隋唐史”时由讲义演进而成的专著。在书中,他力图用历史唯物主义的观点解决中国古代史的问题。

岑仲勉对古代-厥汗国和西突厥汗国的历史作了深入的研究。他把中国史书、文集、杂著、笔记和碑志中的突厥资料编撰成《突厥史集》(上、下册)、《西突厥史料补阙及考证》,于1957年脱稿,翌年出版。

岑仲勉学术研究硕果累累,在先秦史、民族史、隋唐史、史地史、文献学和中外交通史方面的专门著述达17种,学术论文近200篇,凡1000多万言。1961年10月7日在广州逝世。


  相关院校:

暨南大学



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