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左伯

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。

烟台市 莱州市名人录

汉[著名书法家]

左伯,东汉“左伯纸”的创造者。字子邑。东莱掖县(今莱州市)人。左伯自幼勤奋好学,善于思考,是当时有名的学者和书法家。他在精研书法的实践中,感到蔡侯纸(蔡伦造的纸)质量还可以进一步提高,就与当时的学者

毛弘等人一起研究西汉以来的造纸技艺,总结蔡伦造纸的经验,改进造纸工艺。同是用树皮、麻头、碎布等为原料,用新工艺造的纸,光亮整洁,适于书写,使用价值更高,深受当时文人的欢迎,被称为“左伯纸”(或称“子邑纸”),与张芝笔、韦诞墨并称为文房“三大名品”。南朝竟陵王萧子良给人写信时称赞“子邑之纸,研妙辉光”。精于书法的史学家蔡邕则“每每作书,非左伯纸不妄下笔”,足见“左伯纸”声誉之高。

左伯纸——

书画用纸。汉末造纸名手左伯所制,故名。《书断》称:“左伯,字子邑,东莱人……擅名汉末,甚能造纸。”泾县胡韫玉(朴安)《补学斋丛刊》称:“子邑之纸,妍妙辉光。”

左伯字子邑,东莱人,特工八分,名与毛弘等列,小异于邯郸淳。已擅名汉末,又甚能作纸。汉兴,有纸代简。至和帝时,蔡伦工为之,而子邑尤得其妙。故萧子良答王僧虔书云:“子邑之纸,妍妙辉光;仲将之墨,一点如漆;伯英之笔,穷声尽思。”妙物远矣,邈不可追。(出《书断》)左伯,字子邑,东莱人,特别擅长书写八分,名声与毛弘并列,稍逊于邯郸淳,东汉末叶名声鹊起,又能在纸上 书写。秦灭汉兴,有纸代替竹、木简书写。到汉和帝时,蔡伦改进了造纸的技术,此后制出的纸更适于书写了。左子邑进一步发展了蔡伦的造纸技术。萧子良答王僧虔书上说:“左子邑制的纸,美妙有光。韦仲将制作的墨,在这种纸上 书写,墨黑如漆;张伯英制作的笔,在这种纸上 书写,尽意穷声,表现得淋漓尽致。”这种绝妙的好纸离现在太久远了,久远得没法得到它。释文左伯,字子邑,东莱人,特别擅长书写八分,名声与毛弘并列,稍逊于邯郸淳,东汉末叶名声鹊起,又能在纸上 书写。秦灭汉兴,有纸代替竹、木简书写。到汉和帝时,蔡伦改进了造纸的技术,此后制出的纸更适于书写了。左子邑进一步发展了蔡伦的造纸技术,和韦仲将制的墨,张伯英制作的毛笔并称于世。因而萧子良答王僧虔书上说:“左子邑制的纸,美妙有光。韦仲将制作的墨,在这种纸上 书写,墨黑如漆;张伯英制作的笔,在这种纸上 书写,尽意穷声,表现得淋漓尽致。”这种绝妙的好纸离现在太久远了,久远得没法得到它。左伯,东汉“左伯纸”的创造者。字子邑。东莱掖县(今莱州市)人。左伯自幼勤奋好学,善于思考,是当时有名的学者和书法家。他在精研书法的实践中,感到蔡侯纸(蔡伦造的纸)质量还可以进一步提高,就与当时的学者 毛弘等人一起研究西汉以来的造纸技艺,总结蔡伦造纸的经验,改进造纸工艺。同是用树皮、麻头、碎布等为原料,用新工艺造的纸,光亮整洁,适于书写,使用价值更高,深受当时文人的欢迎,被称为“左伯纸”(或称“子邑纸”),与张芝笔、韦诞墨并称为文房“三大名品”。南朝竟陵王萧子良给人写信时称赞“子邑之纸,研妙辉光”。精于书法的史学家蔡邕则“每每作书,非左伯纸不妄下笔”,足见“左伯纸”声誉之高。 左伯纸——书画用纸。汉末造纸名手左伯所制,故名。《书断》称:“左伯,字子邑,东莱人……擅名汉末,甚能造纸。”泾县胡韫玉(朴安)《补学斋丛刊》称:“子邑之纸,妍妙辉光。”

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