范文虎

宁波鄞州区名人录

[公元1870年－1936年]

范文虎(1870—1936)名赓治,字文甫。清末出生于鄞县城西。父亲范邦周，曾经商颇有家资，然对医道极为喜好，偶尔也为乡邻免费问诊、处方，甚得一方邻里的好评。范文虎自幼接受良好的家庭教育，且天资聪明好学，悟性很高，十来岁即能赋诗作文。二十岁时应试赴考为县学附贡生，文章抨击时弊，不为当局者所容，被取消附贡生资格。入仕之途遇到沉重打击，就心灰意懒，无意仕途而另辟蹊径。不能吊死在一颗树上，天地间难道容不得我生存、发展？遂抱定“不为良相，宁为良医”的宗旨，开始专心钻研医学，起先从父亲处学疡伤外科，但他总感到欠缺。去扬州游学时，遇到高僧茅蓬，尽得其疡伤外秘方及针灸医术，并学到观色察颜诊病之法。既然对医术兴趣越来越浓，自然是全身心地投入，于是通读《黄帝内经》、《金匮要略》、《伤寒论》等重要医著，尽取各家之长，为己所用。治病因人因时而异，不泥古，不背今。治病有其独到之处，此时范文虎，真可谓到达了“人无癖不可交，以其无性情也；人不痴难成器，以其不尽心矣”的程度。

范文虎不满足于单纯的疡科外科，在内科医疗上他下足了功夫，以致又精通内科，医疗上他不拘泥于某一现成处方，边行医边观察病人的病情变化，随时调整用药与剂量，目的无非是药到病治。他治病多用峻剂，处方常出人意料之外，可是屡获奇效，因此也赢得了人们的赞许与认可。

慈溪三七市费姓人家独子患痧症内陷，周边医生束手无策，命在旦夕，特地请范去医治。其处方为“麻黄八钱，煎服取汗”而返。费姓家长略知医药，拿着处方放声大哭。原来麻黄一般只用九分，今开八钱岂不丧命？全家再三商量，减半煎服。服后病人大汗淋漓，痧点随汗而出病即全愈。次日复诊，范问昨服多少，病家据实相告。范笑道：“我知道你们要减半服用的，如果我开四钱，你们也来个减半，那就没有今天了。”

慈溪方君自制露香茶。早春必采集云雾芽茶，放置于荷瓣中，让它自然阴干，然后用瓦罐贮放，密封后，待用时开取，那一股清香沁入肺腑，自然美味无比，有时还招待亲朋好友，共尝香茗。因长期饮用露香茶，久而久之，寒湿滞留，浑身乏力，虽夏日也甚怕冷，此系风疾蔓延所致。延请当地医生，无人能开出有效的方剂，始终未见症状的改变。后请范氏医治。范按脉诊断，处方仅“香瓜子数斤，常嚼勿怠”，并嘱停饮露香茶。半月后方君大病若失，精神起色。方君当面致谢道：“先生真神人也，服先生药后，多年风疾竟消失了，真是灵丹妙药。”范答道：“你的病根是长期服用露香茶所致，因荷瓣中露水阴凉，导致寒气入骨。香瓜子乃为向日葵的果实，葵花向阳而开，籽得太阳之精华，以阳克阴，故显神效。”

镇海有个富商，家有难产妇，疼痛两昼夜未分娩，气急喘喘，奄奄待毙。范诊断后开了个特殊处方：“活猪百斤急宰，取四肢大锅煎汁，顿服一大碗。”主人照办，服后不久，顺利产下一男孩，母子平安。随诊的人问范，“宰”与市上买的猪蹄有何不同？范笑道：“守财奴视钱如命，趁机叫他杀猪破财，让亲友庄客也好享受口福。”

范文虎看病运用四诊，首重望诊，察色观神，能烛影见微。三北有一姓沈的商人，仰慕范文虎之名，由沪返甬，顺道为朋友求方。范见姓方的便说：“你朋友有病，我看你也有病。”姓沈的不解其意，说：“我是为朋友求医，怎么连我也有病。”急问“我有何病？”范就直说：“日后半身不遂，早治无虞。”并为沈某开了一张处方，重用黄芪四两。姓沈的返沪后，认为范文虎性情怪癖，未必能预知病症，未曾服药。三年后果然中风，不能行动，深悔未听先生之言，不及早服用当时药方，造成顽疾。原来，姓沈的代朋友求医时，见其步履微有斜肩，范文虎预见此人日后必患半身不遂。

横溪有患病者，由妻子陪同丈夫慕名前来就医，因为路途遥远，在就诊中女性嫌往返不便，再三恳求范药方开得重一些，范按要求开出的处方为“石狮子一对”，妇女按处方至药店撮药，药店倌一看处方，对妇女说：“看病时，肯定是你要求用重药，医生给你开了石狮子一对，哪有这种药，你赶紧回去要求重开，千万不要噜苏，医生处方是有分寸的，难道还用你去教他吗？”妇女重到范文虎处，赔了不是，请求重开处方。范说：“你不是要方子开得重吗？医生看病心中有数。”

1927年夏，宁波霍乱流行，危及众生，范在城区大沙泥街开设中医时疫医院，并在航船埠头分发防疫药方，一些贫病者，据此药方，有当地中草药的就近采集，煎汤服用，以此救治了众多患病者，被乡民称为“救星”。

范文虎医德高尚，医风严谨。向他学习医术的，先须在其寓所接受古文、经史，要求熟读《内经》、《难经》、《伤寒论》、《药性赋》、《本草三家注》、《汤头歌诀》等医药经典，最后才授以医道。他经常说：“学医食古而不泥古，医之用古方，犹如将之统重兵，贵精而不在多，用之得当，其效立见。”他是这样说的，也是这样做的。对贫病者，极富同情心，免收诊费，在方笺上加盖私章，嘱至某药店去取药，药费由他支付，药店汇集方笺，与范结帐。而对自己则有自奉节俭，为医四十余年，家无积蓄，曾自撰春联：“但愿人皆寿，何妨我独贫。”可见他的襟怀宽广坦荡。

1920年地方当局歧视中医，以考试才能取得行医许可证来刁难中医，范以试题古怪不合常理，撰文予以驳斥，使当局极为难堪。而他不折不挠矢志中医，经他发起成立宁波中医研究会，被推选任会长，又曾开办中医专业学校，招生授课，扩大中医学的影响力。

范文虎性好读书，经史子集，诸子百家，多有涉猎。工诗文，擅书法。其医理、诗文、书法被甬上士林誉为“三绝”。

他终年穿一领长衫，头戴铜盆帽，一介书生模样，因生性耿直，口无遮拦，言行超常，被人们戏称为“大糊”，但他以一笑置之，不予理会。他自己也称“鄮西古狂生”。曾用“水深波浪阔，人少畜生多”，作新年楹联贴于家门口，又写了“范太公在此,百无禁忌”，张贴在客堂墙壁上。

他在临诊时最讨厌病家的絮叨，故有一面行医，一面令学生背书，或与友人闲谈。见有重病者，则高度重视决不马虎。对小病小痛者往往加以嘲弄或猥语相讥。他常对友人说：“对那些无甚毛病的人，原只是无病呻吟，因为几个臭钱在作怪，所以我用秽语，以治其臭。”被人们视为“大糊”，则多了一层保护色，是有点“大糊”你奈何他不得。

原字文甫，晚年得到一方虎头汉玉印章，极为喜爱，遂将文甫改写为文虎。

残留诗稿一册，诗约一百多首，多为佯狂啸傲之作。如《琵琶瞎子林之模索诗文戏赠二绝》云：

君是笙歌队里身，俗尘降谪岂无因。

红牙到处争传曲，白眼何须冷看人。

倾趺由来在坦途，茬晨月夕倩人扶。

世间多少明眸者，以得崎岖路也无。

对医籍批注甚勤，遗作有《千金要方》、《伤寒来苏集》、《外台祕要》，眉批本二十余种。此外尚有《外科合药本》一卷及临诊医案七十余册。逝世后，后人整理出版的有《外科记录》、《范文虎医案》、《范文虎学习经验专辑》、《范氏医案征求稿》等。

　　同年(公元1870年)出生的名人：

刘升闻 (1870～1955) 陕西省安康旬阳县

谢馨 (1870～1952) 陕西省安康白河县

佘鼎 (1870～1955) 陕西省榆林定边县

宋联奎 (1870～1951) 陕西省西安雁塔区