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临汾市名人录 宋[公元992年－1057年，北宋理学家、教育家] 孙复（992－1057年），字明复，号富春，晋州平阳（今山西临汾市）人，北宋理学家、教育家。 孙复幼年家贫，父早亡，但力学不辍，饱读六经，贯穿义理。但四举开封府进士，均于科场失利，未能任官。32岁后退居泰山，专心于讲学授徒近20年，虽贫穷不堪 ，又得不到权要资助，但孙复不以生计为意，安贫乐道，仍聚书满室，与群弟子讲求儒道，乐之不疲。其门下多出贤良之士如石介、文彦博、范纯仁等，皆一时精英，大有作为。人称“泰山先生”，又与胡瑗、石介，人称“宋初三先生”。 庆历二年（1042年）范仲淹在朝实行新政，与富弼等推荐孙复，诏命之为国事监直讲，从此孙复踏入仕途，宋仁宗对之多为礼敬。后因事遭贬。到至和三年（1056年）乃被荐复官，后迁殿中丞。嘉佑二年（1057年）卒于家。宋仁宗赐钱治丧，欧阳修为之撰墓志铭。 人物生平 早年经历 孙复的家世及其早年的经历已不可确考。北宋仁宗天圣五年(1027)， 孙复年届三十六岁，时范仲淹守丧居南京应天府(今河南商丘)，掌府学。孙复上谒范仲淹，范给予其经济资助，并为他谋了学职，授以《春秋》。以后范仲淹服满复职，孙复去应举。 泰山讲学 景祜元年，孙复第四次科举落第，通过郓城举子士建中介绍，孙复认识了石介。石介在泰山筑室，邀孙复去讲学，并与张洞等执弟子礼师事孙复。孙复居泰山八年，主要从事经学的研究与讲学，撰写了《易说》六十四篇、《春秋尊王发微》十二卷等著作，声名渐显于世。 步入仕途 庆历一年(1042)，在范仲淹、石介等人的推荐下，孙复以布衣超拜，任秘书省校书郎、国子监直讲。他与石介一起，积极支持范仲淹等的"复古劝学"主张，在太学实施举人应考须有听书日限及扩大太学录取人数等措施，使得学生人数骤增，北宋太学从此而兴。 嘉祜二年(1057)七月病逝。 孙复辛勤于治学，研究周、孔之道，先是追求科举与功名，后是研究学问与讲学，故而在40岁(一说50岁)尚未成婚。时宰相李迪，深知孙复人品、学问俱佳，将其侄女嫁给了他。李迪是宋真宗、仁宗时有名的大臣，地位、政绩都很显赫，为人处事亦很正派，他将其侄女下嫁给孙复，增其贤名，而世人则由此更知孙复之贤。孙复之学及其为人，很快传闻于天下，他一时成为学界权威。孔子的后裔孔道辅，时为龙图阁待制，很有声望，亦前来拜见孙复。拜见时，石介立侍孙复的左右，举行礼仪时，升降拜则扶持着，往谢孔道辅时亦然。孙复所主持的泰山书院一时盛况空前，成为当时的一个学术活动中心。 孙复盛名在外，引起范仲淹、富弼等当朝一些大臣的关注，被任命为秘书省校书郎、国子监直讲。后仁宗到太学巡视，赐孙复绯衣银鱼，并有意委孙复为侍讲，为皇帝进讲，解释古书的疑义，后因人反对而未成。 卒于任所 庆历七年(1047)，坐徐州举子孔直温案，贬外职，后重返太学任教。时有徐州人孔直温，因引诱军士谋将捕，搜其家时得到孙复的诗词，孙复因而受到牵连，并遭到贬官处理，遣为应天府判官事。这时翰林学士赵概等十余官员为其说情，最后仍留为国子监直讲，后又被迁任为殿中丞之职，至卒。 孙复病重时期，当朝大臣韩琦将此事禀告了宋仁宗，并选派了一个书吏，给予纸笔，命其门人祖无择，协助孙复得书15万言，录藏于秘阁中。孙复著有《春秋尊王发微》12卷，《春秋总论》3卷，《睢阳子集》10卷，《易说》64篇。从孙复著作内容看，他研究的学问，主要是阐述周孔之道。他主张“尊王说”、“道统论”，适合于统治集团的需要，顺应了统治阶级的意愿，因此，他的学术思想受到了社会上层的重视。
孙复相关 泰山五贤祠 山东省泰安市泰山区 人物关系： 学生： 文彦博 (1006～1097) 宋朝宰相 石介 (1005～1045) 北宋初期教育家、学者、文学家 范纯仁 (1027～1101) 宋朝宰相 相关院校： 应天书院 同名人物： 同年(公元992年)出生的名人： 葛宫 (992～1072) 宋散文家 江苏省无锡江阴 张昪 (992～1077) 陕西省渭南韩城 同年(公元1057年)去世的名人： 应垕 (986～1057) 江西省抚州市宜黄 萧耨斤 (980～1057) 内蒙古自治区赤峰巴林左旗 孙甫 (991～1057) 河南省许昌市禹州 王洙 (997～1057) 北宋官员、目录学家 河南省商丘市 石扬休 (995～1057) 四川省眉山市东坡区 |
